LA ERA DE LA TIBIEZA POLÍTICA:
LA FALTA DE MADUREZ Y LA CRISIS DE LIDERAZGO EN LAS NUEVAS GENERACIONES
Cuando un país atraviesa un año de procesos electorales, vuelve a resurgir el conocido dicho romano sobre “el pan y el circo para el pueblo”, y en estas semanas ya nos topamos con los “candidatos” que se creen outsiders, voceros gremiales acusándose de mutuamente sobre la falta de liderazgo y quienes se resienten porque cuando les tocan en la herida, esta sangra.
Me arriesgo a decir que actualmente y dada la mediocridad social, deberíamos recordar a Aristóteles, quien decía que “la democracia era la versión corrupta o desviada del gobierno de muchos, en donde la muchedumbre ignorante gobierna para su propio beneficio en lugar de buscar el bien común”; así mismo Churchill lo sintetizó diciendo que “La democracia es el peor sistema de gobierno, a excepción de todos los demás que se han inventado”.
Hoy atraviesamos la paradoja de la hiperconexión y el vacío, sin duda nos hace reflexionar si vivimos en la era de la extravagancia absoluta, pues antes en la historia, no tenemos registros si en la humanidad las sociedades habían estado tan conectadas, ni si los canales de información habían sido tan instantáneos y masivos; a su vez, el espectro público se ha llenado de rostros jóvenes, dinámicos y nativos digitales, que en plena campaña prometen renovar las esencias gastadas de la política tradicional; sin embargo, bajo esta apática modernidad se esconde una amarga realidad, en la que nunca habíamos tenido líderes tan hiperconectados y al mismo tiempo tan vacíos de sustancia (por no decir incompetentes), y sin un liderazgo real.
El día a día se desenvuelve en la «mediocridad política» contemporánea, la cual no solo se define por la torpeza burocrática del pasado, sino por la soberbia del eslogan y la vacuidad conceptual, quedando al descubierto que hoy se gobierna a golpe de tendencias, confundiendo la viralidad digital con la legitimidad democrática, pues el poder ha dejado de ser un ejercicio de arquitectura socia,l para convertirse en un efímero concurso de popularidad, donde la profundidad del pensamiento ha sido sacrificada en el altar de la inmediatez.
La mutación más perversa de la política moderna es su conversión, que en una mera extensión del marketing digital, ha dejado de lado las convicciones ideológicas, que en antaño requerían décadas de maduración teórica y debate parlamentario, siendo estas reemplazadas por la versatilidad volátil del manejo de un “community manager”.
Aparentemente en los gobiernos es más potente el terror a la cancelación y la obsesión por agradar a los algoritmos, que han atrofiado la musculatura moral de los nuevos cuadros y candidatos políticos; ya que lejos estamos en donde el gobernar exige por definición, el incomodar, la tomar decisiones impopulares y asumir costos políticos a cambio de un beneficio sistémico a largo plazo; no obstante, el político contemporáneo, aterrorizado por la pérdida de seguidores, padece una parálisis crónicas de la voluntad, en donde el foco esta, en priorizar el aplauso digital efímero frente a la construcción de políticas públicas duraderas; de esta manera se ha institucionalizado la tibieza política, mediante una peligrosa equidistancia, en donde nadie se atreve a sostener una postura firme por temor a desentonar en las pantallas táctiles de sus electores y el único valor aceptado es la cantidad de likes de una publicación.
En el vacío de la preparación o inexperiencia total de los postulantes a un cargo público, hoy únicamente se vive del activismo digital, una escuálida gestión del Estado y, el aparente gesto de tratar de administrar un “Estado moderno”, que lamentablemente solo se ve que estamos realizando un escuálido ejercicio de espontaneidad, y un mero acto de activismo bien intencionado para ser publicado en medios sociales (redes sociales). Lo que deja en evidencia que hoy requerimos y necesitamos un dominio riguroso de la macroeconomía, la historia institucional, la sociología y el derecho público, y que a la sociedad nos deja como espectadores al auge de una precaria clase política que confunde el carisma digital y el activismo de nicho con la competencia técnica.
A todo esto debemos sumarle que existe un profundo desdén por el estudio profundo y la especialización, pues como sociedad creemos ingenuamente que la empatía proyectada en un video de un minuto, puede llegar a compensar la ausencia de un mapa de ruta económico, o la falta de comprensión de las dinámicas geopolíticas globales, dejándonos en grave riesgo cuando el amateurismo asume el timón del Estado (o un gobierno seccional), pues la improvisación se disfraza de frescura, la falta de estudios de tercer nivel (como mínimo), desmantelan los contrapesos institucionales que tardaron generaciones en edificarse.
Lo que desemboca en la tragicomedia de las consecuencias para el gobierno y para un país, que se rige a elaborar una película de ciencia ficción sobre como se debe gobernar ante y para las cámaras, llamándonos a preguntarnos sobre, ¿qué sucede cuando un país deja de ser gobernado y pasa a ser meramente «gestionado para las cámaras/pueblo»?, dejándonos algunas consecuencias devastadoras y sistémicas como:
- Vivir de la improvisación crónica: en donde las decisiones públicas ya no responden a diagnósticos técnicos, sino a la urgencia de apagar incendios reputacionales en el cuadrante mediático del día.
- Debilidad institucional: pues las normas y las leyes se pliegan al capricho de la narrativa coyuntural, erosionando la seguridad jurídica y la confianza de la ciudadanía en sus propias instituciones.
- Parálisis ante crisis complejas: en un entorno que deja en evidencia que cuando los problemas estructurales (como la desigualdad, la seguridad o la sostenibilidad fiscal), exigen reformas profundas, dejando en evidencia que el liderazgo tibio se encoge para dar respuestas efectivas, y así se opta por realizar un maquillaje cosmético e implementar un discursos emotivos, mientras los problemas reales gangrenan el hoy llamado tejido social.
Dejándonos como moraleja que un país (o un gobierno seccional), dirigido por la lógica del entretenimiento, no colapsa necesariamente en un estallido repentino, pues este se desmorona lentamente bajo el peso de su propia superficialidad.
Este debe ser un llamado para que quienes ejercen el ser políticos reaccionen, pues no podemos un cargo público no debe seguir siendo un escaparate de vanidades, ni un refugio para quienes buscan la validación emocional de las masas a través de pantallas, apenas estamos empezando este milenio, y esto nos hace un llamado urgente rescatar la política seria, aquella en donde se entienda que la autoridad no es un privilegio de la exposición mediática, sino como una pesada carga ética orientada al desarrollo social y que este en constante búsqueda del bien común.
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